2、佛教以牺牲为主义，救济众生，他的动机是大勇、大智、大仁。佛学乃哲学之母，研究佛学，可补科学之偏。佛教是造成民族和维护民族一种最雄大的自然力。佛学之理，使上智精研而无穷，佛之戒律，使下愚警觉而易人。世间世出，澈上澈下，义极圆满。（民国）孙中山
3、如果有一天你发现我不再计较那么多，那不是体谅，是放弃。本该玩的年龄，却怎么心事重重。本该放纵的青春，却怎么只能听天由命。
4、智慧之花如果不嫁接到事业之树上，它就结不出大果。
5、为什么有些人一遇到微不足道的小挫折就感觉天要塌下来似的，而有些人常常经受着苦难、打击、变故却能泰然处之？为什么有些人老为一些芝麻小事抱怨命运不公，常常闷闷不乐，甚至看轻自己的生命，而有些人却可以在苦难、煎熬中坚强、快乐地活着？那是因为有些人的心仅仅是一只小小的杯子，而有些人的心却像大海那样宽广！
6、刘念台云："学者遇事不能应，终是此心受病处，只有炼心法，更无炼事法。炼心之法，大要只是胸中无一事而已。无一事，乃能事事，此是主静功夫得力处。"离贪嫉者，能净心中贪欲云翳，犹如夜月，众星围绕。
7、一些人远了，一些事淡了，生活却不是我们想要的结果。虽然，从不承认自己的柔弱，但当经年的风霜再度卷来，内心的软弱还是抵不过寒凉的掠浸。站在冬深处，感觉阳光散发的余热远远触及不到心的距离。于是，心就特别依恋过去的时光，总感觉，那些逝去的日子还有一些未了的心愿，还有一些余温在心里未曾散去。
8、失信犹如打碎了的镜子。
9、或许，从我们出生，哭出了生命中的第一声之时，就预示着我们的人生必定充满了泪水与艰辛。但是，不把这些艰辛与困苦当成一回事，它们就无法阻挡我们前进的脚步。
10、生命中最重要的是自己怎么看，而不是别人的想法，根本不必为一些小事烦心。微风吹过，烟消雾散，天地间原本是如此澄明，为何让自己背着沉重的包袱呢？放下包袱，过滤掉烦心琐事。不必在意别人的眼光，让心灵自在飞翔，生活也就跟着轻松、愉悦了。
11、就算你是个有钱人，走在大街上时，也请你尊重一下那些清洁工们。 别忘了，清洁是他们给你的！不要以为你很富有，你就可以看不起他们。 因为，也许他们的物质生活远远比不上你，但是那并不代表他们的精神生活就不如你。 不要看不起任何人，别人的某方面不如你不代表都不如你，还有，现在不如你也不代表永远不如你，说不定以后比你都强。 生活仍要继续，多么风光或多么糟糕的事情，一天之后，便会成为过去。 所以，何必太在乎呢？你的风光或你的失意，只有人自己记得最清楚，能够放开怀抱，便没有什么大不了的。
12、一家医院若想有名，除了要有医术高超的医生、先进精良的设备以外，还必须有门类齐全的重病患者。
13、学校是公平交易的典型场所：我们给学校尊敬、耐心与学费，学校给我们毕业文凭——有时候还给我们一点知识。
14、心里空空，那曾经被填满的爱，被时间抽空。
15、人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话。当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
16、人有三样东西是无法隐瞒的，咳嗽、穷困和爱；你想隐瞒越欲盖弥彰。人有三样东西是不该挥霍的，身体、金钱和爱；你想挥霍却得不偿失。人有三样东西是无法挽留的，时间、生命和爱；你想挽留却渐行渐远。人有三样东西是不该回忆的，灾难、死亡和爱；你想回忆却苦不堪言。
17、生命中的许多东西是可遇不可求的，那些刻意强求的东西或许我们一辈子都得不到，而不曾被期待的东西往往会在淡泊从容中不期而至。生命放达，内心自由，首先就要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲。
18、对于世界来说你是一个人，也许对于一个人来说你是整个世界。
19、我要做最璀璨的烟火，那样，你便不会忘记我。
20、放下架子，坦诚做人，对于许多人来说，生活中的许多关口和障碍并非他人所为，都是自己设置的，都是由于放不下架子、心有挂碍而产生的.，都是在"作茧自缚"。如果能以纯真质朴的态度来看待生活，那么一切"关口"也就成为坦途了。